Socialist India

உழைக்கும் பெண்களின் சர்வதேசப் போராட்ட நாளான மார்ச் 8க்கு முன்னதாக,  சர்வதேச சோசலிச பெண்ணியவாதிகள் மற்றும் சர்வதேச சோசலிச மாற்றுத் திறனாளிகள் உலகெங்கிலும் உள்ள உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்களுக்கு போர், சுரண்டல், ஒடுக்குமுறை மற்றும் அதன் பின்னணியில் உள்ள அமைப்புமுறைக்கு எதிராக எழுந்து நிற்க அழைப்பு விடுக்கின்றனர்: முதலாளித்துவம்!

உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்களுக்கு தங்கள் தோள்களில் சுமத்தப்படும் கஷ்டங்களை எதிர்த்துப் போராட போதுமான காரணங்கள் இல்லை என்பது போல, உலக மேலாதிக்கத்திற்காக அமெரிக்காவிற்கும் சீனாவிற்கும் இடையிலான ‘பனிப்போர்’ ஒரு “சூடான” இராணுவ மோதலாக மாறியது. உக்ரைனுக்கு எதிராக ரஷ்ய ஆட்சி நடத்திய ஆக்கிரமிப்பு தலையீடு மற்றும் பயங்கரமான போரின் தருணம், மற்றொரு இருத்தலியல் அச்சுறுத்தலை சேர்க்கிறது.

போர் என்பது உக்ரேனில் உள்ள மக்களின் இழப்பில் கொடூரமாக விளையாடப்பட்ட ஏகாதிபத்திய பதட்டங்களின் விளைவாக, பிற வழிகளுடன் அரசியலின் தொடர்ச்சியாகும். ஆனால் போர் என்பது புரட்சியின் மருத்துவச்சி. இந்த நேரத்தில் இது வெகு தொலைவில் இருப்பதாகத் தோன்றினாலும், உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்கள் போருக்கு எதிராக எழுந்து அணிவகுத்த பல உதாரணங்களை நாம் நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

ஏகாதிபத்திய நாடுகளின் போர்வெறியில் உள்ள ஏராளமான முதலாளித்துவ சார்பு பெண் அரசியல்வாதிகள் காட்டுவது போல், பெண்கள் இயல்பிலேயே மிகவும் அமைதியானவர்கள் என்பதால் அல்ல, மாறாக உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்கள் போரினால் கொடூரமாக பாதிக்கப்படுவதால். அவர்கள் தங்கள் பங்காளிகள் மற்றும் மகன்களை துக்கப்பட வேண்டிய வாய்ப்பை எதிர்கொள்ளும் அதே வேளையில், அவர்கள் தங்களுக்கும் தங்கள் குழந்தைகளுக்கும் பசி மற்றும் கஷ்டங்களை எதிர்கொள்ளும் அதே வேளையில், சமூகத்தை இயங்க வைக்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளனர். மற்றும் கடினமான அனுபவத்தால் தெரியும், அவர்கள் எதிரி முகாமை மனச்சோர்வடையச் செய்வதற்காக ஒரு போர் ஆயுதமாக பாலியல் வன்முறை அச்சுறுத்தலை எதிர்கொள்கிறார்கள்.

தற்போதைய போரில், பொதுமக்களின் இறப்பு எண்ணிக்கை ஏற்கனவே தொடங்கிவிட்டது. பிப்ரவரி 24 அதிகாலையில் தெருக்களில் ராக்கெட்டுகள் மற்றும் துப்பாக்கிச் சூடுகளின் சத்தத்தில் எழுந்த உக்ரேனிய மக்கள் உலக ஆதிக்கத்திற்காக போராடும் ஏகாதிபத்திய சக்திகளுக்கு இடையில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள். ரஷ்யா மற்றும் நேட்டோ மற்றும் அமெரிக்காவிலிருந்து பல வாரங்களுக்குப் பிறகு இது வருகிறது. ஏற்கனவே அவர்களது சொந்த ஆளும் உயரடுக்கின் பொருளாதாரக் கஷ்டங்கள் மற்றும் ஊழலை அனுபவித்து வரும் அவர்கள், இந்தப் போருக்கு வழிவகுத்த மோதலில் எந்தக் கருத்தும் கூறவில்லை. உணவு மற்றும் எரிசக்தி விலைகள் இன்னும் அதிகமாக உயர்ந்து, அவர்களின் உயிரிழப்புகளுக்காக துக்கம் அனுசரிக்கும் விளைவுகளை மட்டுமே அவர்கள் அனுபவிப்பார்கள்.

அமைதிக்கான கூக்குரல் அப்பகுதி முழுவதும் உரத்த குரலில் ஒலிக்கிறது: போருக்கு எதிரான உடனடி எதிர்ப்புக்கள் தொடங்கிவிட்டன, முக்கியமாக ரஷ்யாவிலும். இந்த எதிர்ப்புக்களுக்குப் பிற்போக்குத்தனமான புட்டின் ஆட்சி கடுமையான அடக்குமுறையுடன் பதிலளித்ததில் ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை. கடந்த வாரங்களில், முதலாளித்துவ நாடுகளின் ஆளும் உயரடுக்குகளையோ அல்லது ஐ.நா மற்றும் நேட்டோ போன்ற சர்வதேச அமைப்புகளையோ நம்பி அமைதிக்கான நம்பிக்கை இல்லை என்பது தெளிவாகியது. அமைதிக்கான போராட்டம் தொழிலாள வர்க்க மக்களிடமிருந்து மட்டுமே வர முடியும்.

சோசலிசப் பெண்கள் ஏகாதிபத்தியப் போரில் ஈடுபடுவது வரலாற்றில் இது முதல் முறையல்ல. 1915 ஆம் ஆண்டு ரஷ்யா, போலந்து, ஜெர்மனி, சுவிட்சர்லாந்து, இத்தாலி, நெதர்லாந்து, பிரான்ஸ், பிரிட்டன் ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சோசலிஸ்டுகளை ஒன்றிணைத்து, முதலாம் உலகப் போருக்கு எதிராக முதல் சர்வதேச சோசலிச மாநாட்டை அவர்கள் ஏற்பாடு செய்தனர்.

 சோசலிசப் பெண்கள் ஏகாதிபத்தியப் போரில் ஈடுபடுவதுஸ வரலாற்றில் இது முதல் முறையல்ல. 1915 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் முதலாம் உலகப் போருக்கு எதிராக முதல் சர்வதேச சோசலிச மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தனர், ரஷ்யா, போலந்து, ஜெர்மனி, சுவிட்சர்லாந்து, இட்டா நெதர்லாந்து, பிரான்ஸ் மற்றும் பிரிட்டன் ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சோசலிஸ்டுகளை போர்க் கோடுகளில் ஒன்றிணைத்தனர். அந்த நேரத்தில், பணவீக்கம் மற்றும் போருக்கு எதிராக பெண்கள் தலைமையிலான போராட்டங்கள் மற்றும் கலவரங்கள் ஏற்கனவே பல போர்க்குணமிக்க நாடுகளில் உருவாகத் தொடங்கிவிட்டன. அவர்களின் தேர்தல் அறிக்கை கூறியது:

“இவ்வளவு பயங்கரமான துன்பங்களைத் தரும் இந்தப் போரின் நோக்கம் என்ன? நாட்டின் நன்மைக்காகவும், தாய்நாட்டைக் காக்க வேண்டும் என்பதற்காகவும் சொல்லப்படுகிறது. தாய்நாட்டின் நன்மை என்ன? கிணறு என்று அர்த்தமல்லவா? – யுத்தம் பிணங்களாக, ஊனமுற்றவர்களாக, வேலையில்லாதவர்களாக, பிச்சைக்காரர்களாக, விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளாக மாற்றும் பல மில்லியன் மக்களையா

 தாய்நாட்டை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது எது? எல்லைக்கு மறுபுறம் மற்ற சீருடை அணிந்த ஆண்களா? ஆனால் அவர்கள் உங்கள் கணவர்களைப் போலவே போரை விரும்பினர். விதவிதமான சீருடை அணிந்து வரும் சகோதரர்களை ஏன் கொலை செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாதவர்கள். இல்லை! பரந்த வெகுஜனங்களின் துன்பங்களிலிருந்து பணக்காரர்களாகி, அடக்குமுறையின் அடிப்படையில் தங்கள் ஆட்சியை நடத்தும் அனைவராலும் தந்தை நாடு ஆபத்தில் உள்ளது.

போரினால் யாருக்கு லாபம்? ஒவ்வொரு தேசத்திலும் ஒரு சிறுபான்மையினர் மட்டுமே. முதலாவதாக, துப்பாக்கிகள் மற்றும் பீரங்கிகளின் உற்பத்தியாளர்கள், கவச தட்டு மற்றும் நீர்மூழ்கிக் கப்பல்கள்; கப்பல்துறையின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் இராணுவத்திற்கு வழங்குபவர்கள். அவர்களின் இலாபத்தை அதிகரிக்க, அவர்கள் வெவ்வேறு மக்களிடையே வெறுப்பைத் தூண்டி, போர் வெடிப்பதற்கு பங்களித்தனர்

போர் ஒட்டுமொத்த முதலாளிகளின் நலன்களுக்கு சேவை செய்கிறது. மரபுரிமையற்ற மற்றும் சுரண்டப்பட்ட வெகுஜனங்களின் உழைப்பு, அவர்களின் படைப்பாளிகளால் நுகர முடியாத பொருட்களின் குவியல்களை உற்பத்தி செய்தது. அவர்கள் மிகவும் ஏழைகள்; அவர்கள் செலுத்த முடியாது! தொழிலாளர்களின் வியர்வை இந்தப் பொருட்களை உற்பத்தி செய்தது; வெளிநாட்டில் புதிய சந்தைகளை வெல்வதற்கு தொழிலாளர்களின் இரத்தம் இப்போது சிந்தப்படுகிறது.”

1917 ஆம் ஆண்டில், இந்த அழைப்பின் பின்னணியில் உள்ள பெண்கள் ரஷ்யப் புரட்சியைத் தொடங்கினர், இது முதலாம் உலகப் போரின் முடிவுக்கு வழிவகுத்தது. போர்வெறி கொண்ட ஏகாதிபத்திய நாடுகளின் ஆளும் உயரடுக்கு தங்கள் தலைவிதியைத் தீர்மானிக்கும் உரிமையை மறுத்து, அவர்கள் தங்கள் சொந்த போர்வெறியைத் தூக்கியெறியும் போராட்டத்தைத் தொடங்கினர். ஆளும் உயரடுக்கு. பாரிய பிரச்சாரத்திற்கு எதிராக நின்று, இன்று நாம் போருக்கும் ஏகாதிபத்தியத்திற்கும் எதிராக ஒரு மாபெரும் இயக்கத்தை கட்டியெழுப்பத் தொடங்க வேண்டும், முதலாளித்துவமும் ஏகாதிபத்தியமும் தொடர்ந்து இருப்பது எப்போதும் போருக்கு வழிவகுக்கும் என்பதை புரிந்துகொண்டு அமைதிக்காக உழைக்க தொழிலாளர் இயக்கத்தையும் பெண்கள் இயக்கத்தையும் அழைக்கிறோம்.

சோசலிசப் பெண்கள் ஏகாதிபத்தியப் போரில் ஈடுபடுவது வரலாற்றில் இது முதல் முறையல்ல. 1915 ஆம் ஆண்டில், அவர்கள் முதலாம் உலகப் போருக்கு எதிராக முதல் சர்வதேச சோசலிச மாநாட்டை ஏற்பாடு செய்தனர், ரஷ்யா, போலந்து, ஜெர்மனி, சுவிட்சர்லாந்து, இட்டா நெதர்லாந்து, பிரான்ஸ் மற்றும் பிரிட்டன் ஆகிய நாடுகளைச் சேர்ந்த சோசலிஸ்டுகளை போர்க் கோடுகளில் ஒன்றிணைத்தனர். அந்த நேரத்தில், பணவீக்கம் மற்றும் போருக்கு எதிராக பெண்கள் தலைமையிலான போராட்டங்கள் மற்றும் கலவரங்கள் ஏற்கனவே பல போர்க்குணமிக்க நாடுகளில் உருவாகத் தொடங்கிவிட்டன. அவர்களின் தேர்தல் அறிக்கை கூறியது:

“இவ்வளவு பயங்கரமான துன்பங்களைத் தரும் இந்தப் போரின் நோக்கம் என்ன? நாட்டின் நன்மைக்காகவும், தாய்நாட்டைக் காக்க வேண்டும் என்பதற்காகவும் சொல்லப்படுகிறது. தாய்நாட்டின் நன்மை என்ன? கிணறு என்று அர்த்தமல்லவா? – யுத்தம் பிணங்களாக, ஊனமுற்றவர்களாக, வேலையில்லாதவர்களாக, பிச்சைக்காரர்களாக, விதவைகள் மற்றும் அனாதைகளாக மாற்றும் பல மில்லியன் மக்களையா

 தாய்நாட்டை ஆபத்தில் ஆழ்த்தியது எது? எல்லைக்கு மறுபுறம் மற்ற சீருடை அணிந்த ஆண்களா? ஆனால் அவர்கள் உங்கள் கணவர்களைப் போலவே போரை விரும்பினர். விதவிதமான சீருடை அணிந்து வரும் சகோதரர்களை ஏன் கொலை செய்ய வேண்டும் என்று தெரியாதவர்கள். இல்லை! பரந்த வெகுஜனங்களின் துன்பங்களிலிருந்து பணக்காரர்களாகி, அடக்குமுறையின் அடிப்படையில் தங்கள் ஆட்சியை நடத்தும் அனைவராலும் தந்தை நாடு ஆபத்தில் உள்ளது.

போரினால் யாருக்கு லாபம்? ஒவ்வொரு தேசத்திலும் ஒரு சிறுபான்மையினர் மட்டுமே. முதலாவதாக, துப்பாக்கிகள் மற்றும் பீரங்கிகளின் உற்பத்தியாளர்கள், கவச தட்டு மற்றும் நீர்மூழ்கிக் கப்பல்கள்; கப்பல்துறையின் உரிமையாளர்கள் மற்றும் இராணுவத்திற்கு வழங்குபவர்கள். அவர்களின் இலாபத்தை அதிகரிக்க, அவர்கள் வெவ்வேறு மக்களிடையே வெறுப்பைத் தூண்டி, போர் வெடிப்பதற்கு பங்களித்தனர்.

ஆனால் இந்த தொற்றுநோய் சமூகத்தை நடத்துவதற்கு பெண் தொழிலாளர்கள் உண்மையிலேயே இன்றியமையாதவர்களாக இருப்பதைக் காட்டியது: இந்த உயிருக்கு ஆபத்தான வைரஸுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் முன்னணியில் நின்ற சேவைகளில் பெரும்பாலான தொழிலாளர்களை பெண்கள் உருவாக்கினர். வங்கியாளர்களோ, அரசியல்வாதிகளோ அல்ல, ஆயுதத் தொழிலோ, பெருவணிகமோ அல்ல, உழைக்கும் வர்க்கப் பெண்களே இந்தப் போராட்டத்தை தங்கள் சொந்த உடல் நலத்தையும் உயிரையும் பணயம் வைத்து முன்னெடுத்தனர். பல தசாப்தங்களாக நவதாராளவாத சிக்கன நடவடிக்கைகளுக்குப் பிறகு, பாலியல் மற்றும் பாலின அடிப்படையிலான வன்முறைக்கு எதிராக, அக்கறையுள்ள சமுதாயத்திற்காக, குறைந்த ஊதியம் மற்றும் தாங்க முடியாத பணிச்சுமைக்கு எதிராக, சமூகத்தில் அதிக ஆதரவுடன், சமூகத்தில் தங்களுக்கு உரிய இடத்திற்காக, முன்பை விட கடினமாகப் போராடுவதற்கான நம்பிக்கையை அது அவர்களுக்கு அளித்தது. முதலாளித்துவத்தின் அஸ்திவாரத்தின் மீது ஒருபோதும் கட்டியெழுப்ப முடியாது.

ஒரு சக்திவாய்ந்த பெண்கள் இயக்கத்தை கட்டியெழுப்புவதுடன், வலிமையான, போராட்டமிக்க மற்றும் ஜனநாயக தொழிற்சங்கங்களை உருவாக்குவதும், தொழிலாளர் மற்றும் பெண்களின் உரிமைகளை குறைமதிப்பிற்கு உட்படுத்தும் கட்சிகளுடனான தொடர்பை முறித்துக் கொள்ள தொழிற்சங்கத் தலைமைகளைத் தூண்டுவதும், தொழிற்சங்கத்தை ஒன்றிணைப்பதற்கான போராட்டத்தை முன்னெடுப்பதும் எங்கள் பணியாகும். பெண்கள் மற்றும் கறுப்பின மற்றும் புலம்பெயர்ந்த தொழிலாளர்கள் உட்பட தொழிலாள வர்க்கத்தின் ஒடுக்கப்பட்ட அடுக்குகள்.

முதலாளித்துவ அமைப்பிற்குள் போர், துயரம் மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு முடிவே இல்லை என்பது பெருகிய முறையில் தெளிவாகிறது. வறுமையின் சமத்துவத்திற்காக அல்லது ஆண் தொழிலாளர்களின் (ஒப்பீட்டளவில்) சிறந்த சராசரி ஊதியங்கள் மற்றும் நிலைமைகளைக் குறைக்கும் அடிப்படையிலான சமத்துவத்திற்காக நாங்கள் போராடவில்லை. அதிக பெண் அரசியல்வாதிகள் அல்லது மேலாளர்கள் இருப்பது நம் வாழ்க்கையில் எதையும் மாற்றும் என்று நாங்கள் நம்பவில்லை. இந்த அல்லது அந்த சிறிய முன்னேற்றத்தில் நாங்கள் திருப்தியடைய மாட்டோம். சமூகம் மற்றும் பொருளாதாரம் யாருடைய நலன்களுக்காக இயங்குகிறது என்பதை மாற்ற நாங்கள் போராடுகிறோம்.

மில்லியன் கணக்கான மக்களின் வாழ்வில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் பெரிய ஏகபோகங்களின் பொது உடைமையின் அடிப்படையில், தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்ட வெகுஜனங்களின் ஜனநாயகக் கட்டுப்பாட்டின் கீழ் ஒரு திட்டமிட்ட பொருளாதாரம் மட்டுமே வறுமை, போர் மற்றும் நோய்களால் இழக்கப்படும் உயிர்களைக் காப்பாற்ற முடியும், மேலும் இயற்கை உலகைப் பாதுகாக்க முடியும். அதன் அனைத்து குடிமக்களும்.

கிரகம் இனி இவ்வளவு பேரழிவைத் தாங்க முடியாது. காலநிலை நெருக்கடியின் விளைவுகள் ஏழைகள் மீது உடனடி தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளன, ஆனால் ஏற்கனவே அனைவரையும் பாதிக்கத் தொடங்கியுள்ளன. அதனால்தான் சோசலிச பெண்ணியவாதிகள் நமது குறைந்த ஊதியம் அல்லது ஊதியம் பெறாத உழைப்பின் வியர்வையில் இருந்து திரட்டப்பட்ட பெரும் செல்வங்களை அபகரிக்கவும், உழைக்கும் வர்க்க மக்களால் உருவாக்கப்பட்ட செல்வத்தை நமது நலனுக்காக பயன்படுத்த பணக்காரர்களின் அபகரிப்புக்கு பரிந்துரைக்கின்றனர். முதலாளித்துவ அமைப்பு உருவாக்கிய அழிவை சரிசெய்து, அமைதி, பாதுகாப்பு மற்றும் கண்ணியம் நிறைந்த உலகத்திற்கு அடித்தளம் அமைக்க இது அவசியம். ஆப்பிரிக்கா, லத்தீன் அமெரிக்கா மற்றும் கரீபியன் ஆகிய நாடுகளின் 1 பில்லியனுக்கும் அதிகமான பெண்கள் மற்றும் பெண்களை 252 ஆண்கள் வைத்திருப்பது வெறுக்கத்தக்கது, ஆனால் முதலாளித்துவ நெருக்கடிக்கு நாங்கள்தான் உழைக்கும் வர்க்கம் மற்றும் ஏழைப் பெண்கள்.

உலகெங்கிலும் உள்ள உழைக்கும் வர்க்கம், ஏழைகள் மற்றும் இளம் பெண்கள் தங்கள் பயங்கரமான வாழ்க்கை நிலைமைகள் மற்றும் அவர்கள் அனுபவிக்கும் அனைத்து ஒடுக்குமுறைகளையும் கேள்விக்குள்ளாக்க எழுந்துள்ளனர். ஆப்கானிஸ்தானில் வேலை மற்றும் கல்விக்கான அணுகலுக்கான போராட்டத்தில் இருந்து, அயர்லாந்து, மெக்சிகோ, அர்ஜென்டினா, கொலம்பியா மற்றும் தென் கொரியாவில் பாலியல் மற்றும் இனப்பெருக்க உரிமைகளுக்காக, ஆப்பிரிக்கா, ஆசியா மற்றும் லத்தீன் அமெரிக்காவில் கண்ணியமான சூழ்நிலையில் வேலைக்காக, நில உரிமைக்காக மற்றும் பிரேசிலில் ஆரோக்கியமான சூழல், அமெரிக்கா மற்றும் பல நாடுகளில் உள்ள கட்டமைப்பு இனவெறிக்கு எதிராக. தொற்றுநோய்களின் போது வெளிப்படுத்தப்பட்ட குடும்ப மற்றும் குடும்ப வன்முறை வெடிப்புக்கு எதிராக, இது பெண் கொலையின் யதார்த்தத்தை அம்பலப்படுத்தியுள்ளது. சூடான், சீனா, லெபனான், மியான்மர் மற்றும் பெலாரஸ் ஆகிய நாடுகளில் ஜனநாயக உரிமைகளுக்கான போராட்டத்தில், சுகாதாரப் பணியாளர்கள், ஆசிரியர்கள் மற்றும் பலரின் போராட்டங்கள் கோவிட்-ன் கீழ் பணிபுரிவதால் சிறப்பாகப் பாதிக்கப்பட்டன, இதில் பெண்கள் பெரும்பாலும் முன்னணியில் இருந்தனர். இந்த எடுத்துக்காட்டுகள் அனைத்தும் நாம் செயலற்றவர்கள் அல்ல என்பதைக் காட்டுகின்றன.

உலகெங்கிலும் உள்ள பெண்களும் இளைஞர்களும் பெருகிய முறையில், ஆணாதிக்கமாக மட்டுமே இருக்கக்கூடிய முதலாளித்துவத்தை கேள்விக்குள்ளாக்கியுள்ளனர். வர்க்க சமுதாயத்திற்காக அனைத்து பாலினத்தவர் மீதும் விதிக்கப்பட்ட கட்டுப்பாடான மற்றும் பின்தங்கிய பாலின பாத்திரங்களை சவால் செய்வதும், ஒருங்கிணைந்த கூறுகளான முறையான பாலினம், பாலினம் மற்றும் இனம் சார்ந்த ஒடுக்குமுறைகளின் பல்வேறு வடிவங்களால் நாம் பாதிக்கப்படும் பல வகையான வன்முறைகளும் இதில் அடங்கும். முதலாளித்துவ அமைப்பின். பெருகிய முறையில், இந்த புதிய மற்றும் தீவிரமான தலைமுறை, இப்படி இருக்க வேண்டியதில்லை என்ற முடிவுக்கு வருகிறது.

சர்வதேச அளவில் வளர்ச்சியடைந்துள்ள வெகுஜன பெண்ணிய இயக்கங்கள், போராட்டத்தில் முன்னேறும்போது, ​​குறிப்பாக வேலைநிறுத்தம் போன்ற தொழிலாள வர்க்கப் போராட்ட முறைகளைக் கையிலெடுத்துப் பயன்படுத்தும்போது, ​​முதலாளித்துவத்தையே கேள்விக்குட்படுத்தும் போது ஸ்தாபனத்தால் அஞ்சப்படுகிறது. இதனாலேயே முதலாளித்துவ ஸ்தாபனத்தின் பிரிவுகள் உணர்வுபூர்வமாக ஒத்துழைக்கவும், தலைமைப் பொறுப்பை ஏற்கவும், இயக்கத்தை அணிதிரட்டவும் முயல்கின்றன. உழைக்கும் பெண்களாகிய எங்களைப் பொறுத்தவரை, உயரடுக்கிலிருந்து வரும் பெண்களை அரசாங்கங்களிலும், முதலாளித்துவ நிறுவனங்களில் நிர்வாகப் பதவிகளிலும் அமர்த்துவதை மட்டுமே குறிக்கோளாகக் கொண்ட ஒரு “பெண்ணியம்”, நமது தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்யாது, பெண்களின் அடக்குமுறையை எதிர்த்துப் போராட எந்த வழியையும் வழங்கவில்லை. தாராளவாத பெண்ணியவாதிகளின் தனிப்பட்ட “அதிகாரம்”, நமது வாழ்விலும் எண்ணற்ற கோடிக்கணக்கான தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் ஏழைப் பெண்களின் வாழ்விலும் தரமான மாற்றத்தை அடைய இயலாது.

லிபரல் பெண்ணியம் ஒரு மனிதாபிமான முதலாளித்துவத்தின் சாத்தியத்தை நம்ப வைக்க முயற்சிக்கிறது. அதன் ஆதரவாளர்கள் பெரும்பாலும் தங்களின் சொந்த அமைதியான நிலைகளில் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள், அதே சமயம் பாலின சமத்துவத்தின் வாய்ப்புடன் நாம் திருப்தியடைய வேண்டும்… ஒரு நூற்றாண்டுக்கும் மேலாக! எங்களிடம் அவ்வளவு நேரம் இல்லை, ஆனால் முதலாளித்துவத்தின் கீழ் பாலின ஊதிய இடைவெளி ஒருபோதும் முழுமையாக மறைந்துவிடாது, ஏனெனில் பெண்கள் வீட்டிற்கு வெளியே தங்கள் வேலையை ஊதியம் இல்லாத வேலையுடன் இணைக்க வேண்டும். சமூகத்தின் உயர்மட்டத்தில் உள்ள பாலின சமத்துவம், தொழிலாளர் வர்க்கத்தின் சுரண்டலைத் தொடரும் அதே வேளையில், பெண்களின் ஊதியம் மற்றும் குறைந்த ஊதியம் உட்பட, பெண்கள் மற்றும் ஒட்டுமொத்த தொழிலாள வர்க்கம் மற்றும் உலகின் ஏழை மக்கள் மீதான அமைப்பின் மனிதாபிமானமற்ற மற்றும் மிருகத்தனத்திற்கு அடிப்படையான எதையும் மாற்றாது. , ஒவ்வொரு நாளும் ஒவ்வொரு நிமிடமும் நாம் எதிர்கொள்ளும் உண்மை.

இன்று உலகெங்கிலும் ஆயிரக்கணக்கான பெண்கள் ஒருவிதமான வன்முறை மற்றும் பற்றாக்குறையை அனுபவித்து வருகின்றனர். சோசலிச பெண்ணியம் அனைவரின் விடுதலைக்காக போராடுகிறது. அனைவரினதும் விடுதலைக்காக, தொழிலாள வர்க்க மக்கள் பொருளாதாரத்தை கையகப்படுத்தி, இலாபத்தின் அடிப்படையில் அல்லாமல் தேவையின் அடிப்படையில் ஜனநாயக ரீதியாக இயங்கும் ஒரு புதிய சமூகத்தை நாம் கட்டியெழுப்ப வேண்டும். ஒரு புதிய, சோசலிச சமுதாயத்திற்கான இந்தப் போராட்டம் பெண்களின் ஒடுக்குமுறையை முறியடிப்பதற்கான ஒரு படியாகும், மேலும் ஒடுக்குமுறைக்கு இடமில்லாத உழைக்கும் ஆண்களுடன் ஒரு புதிய மற்றும் உயர்ந்த ஒற்றுமை மற்றும் உடன்பிறப்புகளை அடிப்படையாகக் கொண்டிருப்பதால், அதன் ஒட்டுமொத்த ஒழிப்புக்கான அடித்தளத்தை அமைக்கிறது. எந்த வகையான.

பெண்களுக்கு மட்டுமல்ல, உழைக்கும் வர்க்க ஆண்களுக்கும், தொழிற்சங்கங்களுக்கும், சமூக இயக்கங்களுக்கும், இடதுசாரிக் கட்சிகளுக்கும் நாங்கள் அழைப்பு விடுக்கிறோம்: மார்ச் 8 ஆம் தேதி எங்களுடன் அணிவகுத்து வேலைநிறுத்தம் செய்யுங்கள், ஆனால் ஆண்டுதோறும் ஒவ்வொரு நாளும் சோசலிச பெண்ணியத்தின் பதாகைகளை எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். ! உழைக்கும் வர்க்கத்தின் போராட்டப் பாரம்பரியத்தின் சிறந்த வழிமுறைகளை பெண்கள் பயன்படுத்தியதால் சமீபத்திய ஆண்டுகளில் பல வெற்றிகள் சாத்தியமாகியுள்ளன. சமீப வருடங்களில் மார்ச் 8 ஆம் தேதியன்று பெண்களால் இயக்கப்படும் சர்வதேச வேலைநிறுத்தத்திற்கான அதிகரித்து வரும் அழைப்புகள் இதற்கு நடைமுறை உதாரணங்களாகும். 1917 ரஷ்யப் புரட்சிக்கு வழிவகுத்த ரொட்டி, நிலம் மற்றும் அமைதிக்கான உழைக்கும் பெண்களின் டிஎன்ஏ வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் கோரிக்கைகளை மார்ச் 8ம் தேதி அதன் டிஎன்ஏ வேலைநிறுத்தங்களில் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் மறந்துவிட முடியாது. சர்வதேச அளவில் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட, ஒவ்வொரு போராட்டத்திலும் ஒரு பொதுவான வேலைத்திட்டத்துடன் நாம் இதை மீண்டும் செய்யலாம். இந்த உலகின் மூலையில் – உக்ரைன் மற்றும் ரஷ்யாவில் உள்ள நமது தொழிலாள வர்க்க சகோதரிகள் மற்றும் சகோதரர்கள் ஏகாதிபத்திய போருக்கு எதிராக நிற்கும் மற்றும் அதை ஆதரித்து அதில் லாபம் ஈட்டுபவர்களின் ஆதரவு உட்பட.

சுரண்டல் மற்றும் ஒடுக்குமுறைக்கு எதிராக, அமைதி மற்றும் கண்ணியத்திற்கான அனைத்து போராட்டங்களிலும், உழைக்கும் வர்க்க பெண்களுடன் – மற்றும் ஆண்களுடன் நாங்கள் ஒற்றுமையாக இருக்கிறோம். ரோசா மற்றும் ஐஎஸ்ஏவில் உள்ள எங்களைப் பொறுத்தவரை, மார்ச் 8ஆம் தேதிக்குப் பிறகும் செயலில் இருக்க வேண்டியது அவசியம். எங்கள் செய்தியைப் பரப்ப கோவிட்-பாதுகாப்பான வழியில் தெருக்களை நிரப்புவோம், எங்களால் முடிந்த இடங்களில் வேலைநிறுத்தங்கள் மற்றும் வெளிநடப்புகளை ஏற்பாடு செய்வோம், மேலும் எங்கள் அணிகளில் சேர உங்களை அழைக்கிறோம், மேலும் எங்களுடன் ஒரு சோசலிச பெண்ணிய இயக்கத்தை உருவாக்குவோம், இது அவசரத்தை முன்வைக்கிறது. ஒடுக்குமுறை இல்லாமல், சுரண்டல் இல்லாமல் சமுதாயத்திற்கு புதிய வழி.